هم روايت شده « 1 » . و در كافى به سند خود از عبد الرحمن بن ابى عبد اللَّه روايت كرده كه گفت : از آن جناب پرسيدم : منظور از « * ( غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ ) * » كيست ؟ فرمود : احمق و اشخاص تحت ولايت غير ، كه زن نمىخواهند « 2 » . و در همان كتاب به سند خود از محمد بن جعفر از پدرش از آبائش ( ع ) روايت كرده كه فرمود : رسول خدا ( ص ) فرمود : هر كس از ترس عيالمند شدن ازدواج نكند ، نسبت به خداى عز و جل سوء ظن دارد و خدا مىفرمايد * ( « إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّه مِنْ فَضْلِه » ) * « 3 » . مؤلف : در معانى گذشته روايات بسيار زيادى از ائمه اهل بيت ( ع ) رسيده ، كه هر كس بخواهد بايد براى ديدن آنها به كتب حديث مراجعه نمايد . و در كتاب فقيه است كه علاء از محمد بن مسلم از ابى عبد اللَّه ( ع ) روايت كرده كه در معناى آيه : * ( « فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً » ) * فرمود : خير اين است كه مسلمان شوند و شهادت به وحدانيت حق و رسالت خاتم الانبياء ( ص ) بدهند ، و يك كارى در دست داشته باشند كه بتوانند مال المكاتبه را بپردازند و يا صنعت و حرفه اى داشته باشند « 4 » . مؤلف : در اين معنا باز روايات ديگرى هست . و در كافى به سند خود از علاء بن فضيل از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه در تفسير آيه * ( « فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّه الَّذِي آتاكُمْ » ) * فرمود : اگر نخواستى بهاى او را كم كنى ، بعضى اقساط او را مىبخشى ، البته بيشتر از مقدار استطاعتت هم نمىبخشى ، عرضه داشتم : مثلا چقدر ببخشم ؟ فرمود : امام ابو جعفر ( ع ) از شش هزار درهم هزار درهم را صرفنظر كرد « 5 » . مؤلف : و در مجمع البيان ، و همچنين در الدر المنثور از على ( ع ) روايت شده كه آن مقدار چهار يك قيمت است « 6 » و آنچه از ظواهر اخبار استفاده مىشود اين است كه

--> ( 1 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 138 . ( 2 ) فروع كافى ، ج 5 ، ص 523 ، ح 3 . ( 3 ) كافى ، ج 5 ، ص 330 ، ح 5 . ( 4 ) نور الثقلين ، ج 3 ، ص 600 به نقل از فقيه . ( 5 ) كافى ، ج 6 ، ص 189 ، ح 17 . ( 6 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 140 و الدر المنثور ، ج 5 ، ص 46 .